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淺談中華文化未來

阿諾德。湯恩比(ARNOLDTOYNBEE)是英國著名歷史學家。他的20卷巨著《歷史的研究》與斯賓格勒的《西方的沒落》及更早期吉朋的《羅馬帝國的興亡》列,堪稱為「巨型的歷史博物館」,被美國當代最著名的哲學教授李維譽為對人類文明「最看透底蘊的和最持續不變的沉思錄」。

下面,我將摘錄他晚年與日本社會活動家池田合著的對談錄:《展望二十

阿諾德。湯恩比(ARNOLDTOYNBEE)是英國著名歷史學家。他的20卷巨著《歷史的研究》與斯賓格勒的《西方的沒落》及更早期吉朋的《羅馬帝國的興亡》列,堪稱為「巨型的歷史博物館」,被美國當代最著名的哲學教授李維譽為對人類文明「最看透底蘊的和最持續不變的沉思錄」。

與日本社會活動家池田合著的對談錄:《展望二十一世紀》,看看他是如何預言世界統一的:

「中華民族的美德,就是在那屈辱的世紀裡,也仍然繼續發揮作用。特別在現代移居世界各地的華僑個人活動中也都體現著這種美德。

東亞有很多歷史遺產,這些都可以使其成為全世界統一的地理和文化上的主軸。依我看,這些遺產有以下幾個方面:

第一,中華民族的經驗。在過去二十一個世紀中,中國始終保持了邁向全世界的帝國,成為名副其實的地區性國家的榜樣。

第二,在漫長的中國歷史長河中,中華民族逐步培育起來的世界精神。

第三,儒教世界觀中存在的人道主義。

第四,儒教和佛教所具有的合理主義。

第五,東亞人對宇宙的神秘性懷有一種敏感,認為人要想支配宇宙就要遭到挫敗。我認為這是道教帶來的最寶貴的直感。

第六,這種直感是佛教,道教與中國哲學的所有流派(除去今天以滅絕的法家)共同具有的。人的目的不是狂妄地支配自己以外的自然,而是有一種必須與自然保持協調而生存的信念。

第七,以往在軍事和非軍事兩方面,將科學應用於技術的近代競爭之中,西方人雖占優勢,但東亞各國可以戰勝他們。日本人已經證明了這一點。

第八,由日本人和越南人表現出來的敢於向西方挑戰的勇氣。這種勇氣今後還要保持下去,不過我希望在人類歷史的下一階段,能夠把它貢獻給解決人類問題這一建設性事業上來。




淺談中華文化未來發展

 

淺談中華文化未來發展     (林蒼生先生)十方禪林文教基金會理事.前統一集團企業總裁

每當看到台灣在美好的天空與山川中,溺於藍綠的口水,就常心痛難安,恐其沉淪。我們生長自反攻大陸的時代,那時中華文化基本教材是我們心靈的支柱,長大了,更覺得這教材對我一生的影響比其他多少年的教育都大,至今垂垂老矣,更覺得中華文化的底蘊深入內心深處,非一般西方學問可以比擬。

但近年來眼看台灣越來越不像自己記憶裡美麗的故鄉景象,我一直想問為什麼?答案很清楚,但沒有人會承認。台灣忘記了自己深厚文化的根,而且從西方引來插枝式的西方文化。因此人的私心被擴大,人的邏輯被強化,我們本來與大自然貼合的生命的學問或素養逐漸被淹沒了。我因此沉痛地審思,什麼是台灣的方向,因而寫了這一篇推演式的文章,希望能起投石問路的作用,如有有志之士,或共鳴的朋友,希望大家一起來喚醒我們內心深處,幾千年來在我們心裡播下的文化種子或基因吧!

非物質的能量時代
人類的文明,是以越來越快的速度在推進。人類經歷了幾千年的農業社會,幾百年的工業社會,幾十年的資訊社會,到今天,只有幾年智慧型手機的衝擊,就已經把人們的生活翻天覆地改變,使老中青各代的代溝非常明顯,彼此不能適應。
這改變的動力,其背後似有個極大而看不見的能量在推動。這幾十年來,人類由生活在看得見的物質世界,靜悄悄地進入了另一個世界,被看不見的能量籠罩而不自覺。人類只知道生活方式變了,進步得很快,有點趕不上,或力不從心而已。

這現象,表面上是人類的文明進步了,其實那進步來自地球的能量次元在提升,地球已在二十世紀末由三次元進入到二十一世紀的四次元能量時空。其原因很複雜,簡單地說是地球進入了四次元能量的光子帶。地球在二萬六千年前離開了光子帶,現在又回來了。回到比上次離開光子帶時更高更高的能量帶,這是萬年難逢的際遇,我們何其有幸,能生在這一代,被我們看到。

能量提高,自然物質震動的形態會加速改變,例如固態的冰加熱變成液體,使固體由有界限變成液體沒有界線。當再變成氣體時,布朗運動的氣體,更是由液體的聚集變成到處瀰漫的個別分子飄動。今天我們看到的現象也一樣,我來舉幾個現象,大家就會明白,我們已進入非物質的能量時代了。

現象一:
十九世紀國與國之間的界線很嚴謹,二十世紀變成蘇聯集團與美國集團對立的時代,國家集團意即在集團之內,國家的界限就像固體變成液體界限也模糊掉了,將來變成地球村的世界,地球形成一個單元的形態將更為明顯,地球村是沒有國界的。這是很明顯的地球能量提高的現象。

現象二:
人類的心智是一種能量,集體的心智更有其能量呈現的跡象。以前獨裁君王的時代,萬民聽命於一人,到今天人人有選票,有主張。由獨裁到民主是社會能量提高的現象。而個人的心智更可以從古來聖賢與修行人身上看到端倪,修行人經過幾十年修行,心智可以提升到虹光身,或羽化而登仙,那並不是神話,而要從物質的細胞如何轉換成能量發光的能量來理解。生命似有無窮的可能性,我們不可小看生命裡心智的力量。

現象三:
當我們張開眼睛看世界,看到的是物質的世界。當我們閉上眼睛觀想世界,那觀想的世界是非物質的心智能量世界。物質的世界能量低,心智的世界古今中外可以瞬間來去,能量比物質世界高。物質世界的電腦由人腦創造出來,因此我們可以說電腦是人腦的山寨版。山寨版的電腦可以收集無窮無盡的資訊來讓人腦忙碌。這就好像《華嚴經》說的鏡映現象,二片平行的鏡子互映互照,無窮無盡沒完沒了,這是人類現在資訊氾濫的大問題,也是我們尚不能適應四次元能量到來的問題。
另外,人類的資訊以前來自書本報紙,現在來自影視電腦,這也是能量提升的現象。

現象四:
二十世紀量販店風行,因為大量製造可以降低成本,而今日像7-evelen已是方便商店普天蓋地在全世界流行開來,這現象的改變就像由液態的聚集變成氣態的分散,也是地球能量提高的關係。

現象五:
二十世紀以量為競爭手段,二十一世紀逐漸改變成以品質為競爭的不變法則,量化是物質時代的現象,而品質與性能的差異是非物質的表現。未來的時代,將是品質好、能量高的商品才能賣得好。

現象六:
一九八0年代MRI現世,人類就進入以能量檢測腦波的時代,而在此之前的X光、超音波當然都是能量的功勞,但那時尚不明顯。而在MRI之後更有核磁共振、加速器重粒子治療、量子共振檢測儀器(QRS)等醫療儀器帶領人類進入非物質的時代。而我們只知道這是科技在進步而已。

現象七:
最近食安事件頻傳,其實這並不只是道德問題而已(請注意,道德是能量的較高尺度),正確地說,這是由物質進入非物質時代的過渡期間,最容易發生的現象。因為食品的規格是用物質的最小單位「分子」來當標準,當食品只要蛋白質、脂肪……等分子數據能符合標準就算合格時,便有人以低級蛋白質來取代高級蛋白質,檢驗的數據是很容易被蒙騙的,這時只有用能量來檢測,才能分別出不同蛋白質能量的高低。
一九八0年代,有位法國人Antoninen Bovis他提出以人類的平均能量7500來當能量的中間值。低於7500的物質對於人有害,高於7500對於人有益。例如:啤酒7000,對人無益,紅酒8000,對人有益。我們如能以這能量的科技來檢測食品,食安的問題就不會被蒙蔽了。

現象八:
十九世紀最難治療的病是肺病,二十世紀最難治療的病是癌症,到二十一世紀癌症已不是難症。更難治療的是心病及憂鬱症。當然這也是疾病層次提高,往形而上移動的現象很多,只要細心觀察就會瞭解更多端倪。

Conspiracy是一個有多樣含義的英文,其中主要的意義是「同謀」,一個時代的改變,常會有幾個跡象突顯出來,這突顯出來的跡象似乎蘊藏著時代改變的方向,這一而再,再而三出現的跡象就叫同謀。例如一九五0年代,星際大戰的電影出現以後,便一連串有許多ET外星人及UFO的傳言出現, 然後有阿波羅登陸月球,然後……這些都是人類進入太空時代的同謀現象。

所以,我們要了解未來,最簡單準確的方法是從過去的同謀跡象軌跡來推演,常可以很清楚地看到未來的走向。上面簡述的八種現象,我們可以看到二十一世紀以來,形而下的物質時代已轉移到形而上的非物質能量時代,雖然能量的比重只是慢慢地增加,但比重加重的速率好像也越來越快了。

形而上的精神演化
就以達爾文的進化論來說,他的進化論是物質時代肉體的進化論,在這非物質時代裡,我們必須從形而上精神的進化來推演,人類的精神是如何進化的。我們的精神心智將進化到怎樣的未來。而精神或意識的進化主要在大腦的結構上呈現,從大腦結構的改變就可推演人類精神或意識進化的改變。
人類精神的演化,從低等動物強烈的生存意志力開始,這生之意志蘊藏在人類的內腦,所以內腦活潑的人,生命力強,但血液往內腦集中,人就容易生氣,這是動物性機能,獅子、老虎、蛇……都這樣。

然後由動物性的內腦進化到有情感,或親情的邊緣腦的產生。所以貓狗牛羊溫順的動物,這邊緣腦都已具備,故會照顧自己的後代,有溫情的一面。注重情感的人,血液會從內腦分一部分到邊緣腦來,人就比較不會生氣了。而且溫情的表露,會有感動的眼淚分泌出來。這情感的發抒,是精神的腦進化了的象徵。

然後就發展到左右腦理性分析的皮質層了,這皮質層的腦是人類的特徵,所以也只有人類有分析,選擇判斷與思考的能力。喜歡思考的人,血液充滿皮質層,使內腦與邊緣腦分配的血液較少,所以理性太多,情感就暗藏不露。以致於理性掛帥的人,看起來很嚴肅。

到二十世紀末,人類的理性發展到尖峰,這尖峰剛好與二十世紀以前兩千多年來雙魚座掌管的邏輯掛帥時代有關,我不知道宇宙的變化與人腦如何關聯,但,一進到二十一世紀,確實從外在世界現象的改變可以看到人類精神方面的進化也朝更高次元能量在演變。我相信這不是偶然的。

所以我們說二十世紀是物質的時代,二十一世紀是非物質的能量時代,從平日常見的固體液體氣體三態的比喻來說,二十一世紀應該是諸如藝術、音樂、文學、運動、宗教、公益與文化……等等形而上活動發達的時代,這些活動皆像空氣一樣可以到處瀰漫,自由來去。而這正是星象家所說的水瓶座時代,水瓶的淨水是理性與情感相融合成為智慧水的象徵。

在水瓶座的時代能量比雙魚座的時代高,故能使理性與感性融而為一,而這正是量子力學所說的波與粒子同體一樣,這使我們逐漸明白,能量的提升,使我們的太陽系進入了理性與非理性,物質與非物質融合的時代到了。

進入水瓶座的大融合時代,人類的心智也必需要配合著,相對提升。人類如果仍像以前一樣打打殺殺,戰爭不止。人類將因能量頻率不能與世界同步而被淘汰。現在的生態問題叢生,恐怖行為使人人在恐懼中降低了生命的能量,長此以往,世界就會有很大絕滅危機的可能。
因此,只有和平才是我們進入高能量時代的生存之道。

走向和平的到來
心平靜時候,能量頻率比生氣浮燥的時候高,人在平靜地祈禱時候,能量的頻率比平時高,我們如能號召大群人一起為地球的和平祈禱,和平一定會到來。和平的到來才是人類在這水瓶時代起始時候最重要的責任。

我們居住的台灣不僅是生態環境的福爾摩薩,將來更要是精神文化的福爾摩薩。兩岸之間只有和平地發展,才能走上真正福爾摩薩的路。因為台灣擁有中華文化中最純粹不雜的漢文化基因,在這地球村的時代,台灣的漢文化基因如果能成為地球村融合的動力,那才是在水瓶座時代,可以帶領人們由小型大同世界逐漸擴大成為大型大同世界最好的途徑。

漢唐以前與宋元以後,中華文化的基因有很大的不同,台灣有幸保留了前者,逃難的悲苦使我們避免了後者,這漢唐文化的基因,帶著道家、儒家甚至《易經》的精髓,使台灣有條件為未來地球村的融合作準備。那融合是由小而大一步一步擴展,由小圈子到大圈子,而台灣正是那文化圈子的中心。我們將逐漸看到這中心會逐步擴展到整個華人的社會。

漢文化的精隨,其思維的起始點來自太極生兩儀前的太極,而西方文化,其思維的起始點來自太極生兩儀之後的兩儀。東方比較傾向由內心的種子「仁」來當起始點,來發芽而成為行為的準則。所以東方人的學問是生命的學問,生命不能分割,所以學問是圓融地四面八方通四海。例如蘇東坡是詩人,是文學家,是政治家,是書法家,是美食家,學問在古來賢哲的身上是不分家的。

西方人的思維起始點來自陰陽兩分後的兩儀,故善長邏輯分析,推理與辯證,結果使生命的學問支離破碎,分門別類,科學哲學文學等等各自發展,逐漸遠離生命的需要,而產生唯利唯力的競爭,弱者淘汰的勝負觀念。

東方文化是星辰法則的王道思想。以德服人,譬如北辰而眾星拱之。西方文化是叢林法則的霸道思維,以力取人,弱肉強食。因此東方的理想社會是大同世界的遠景,而西方尚在以資本主義為主體的富裕社會中迷失了方向。

本來兩者各自發展,到了二十一世紀地球村的今天,為了地球的和平,兩者非好好融合不可。湯恩比說二十一世紀是中國人的世紀,這一句話不可以從以前物質時代的觀念來理解,要從更高層次的文化角度來思考。所以南懷瑾先生進一步說:二十一世紀是中國人的世紀,其內涵是說,二十一世紀是由全世界不同主義的經驗融合起來,使社會主義的福利,共產主義的理想,資本主義的方法,共同運作,再加上中華文化的精神調和,這樣才是二十一世紀社會的樣貌。

中華文化的調和動力,來自其與大宇宙同為一體的小宇宙生成思維。無中生有的思想,太極生兩儀的推論含藏著宇宙大霹靂生成的同樣結論。這結論西方經過幾千年的科學探索居然與五千年前伏羲時代的理解完全一樣。這東西文化的殊途同歸,卻有五千年的時差,不得不令人更以尊敬的心來看這東方的漢文化。

漢文化的精髓在台灣發揚光大,使台灣有責任,有機會走正確的文化方向,台灣目前的狀況,政治像固體,不易動搖,經濟像液體,水自然會往賺錢的地方流動,而文化像氣體隨時都會瀰漫整個空間。因此,我們如能使台灣成為文化大國,使文化在華人的世界先張揚開來,那麼台灣才能跳開統獨的舊思維,而進入真正符合能量時代的新方向。

台灣要走文化的路,使人心的教化在經濟富足(小畜卦思想)之後走向精神的富足(大畜卦思想),使易理及儒道根深蒂固地深入民心,使大同思想(大有卦及同人卦)在台灣應證其理念的可行性,那麼在人類精神的進化中,在群體,必須靠文化與教育來提升人們的大腦能量,在個人,則由古來聖賢及佛家證道的人間實例亦可看出,修行是一個很好使大腦進化走在前面的方法。而這一套方法在佛法進入中土以後更加發揚光大,不管禪淨或其他宗派,都有許多已使大腦昇華,使精神進化到更高層次的實例。這表示人類的智力,仍有一個未來可以提升的很大空間。

這空間是什麼,雖然我們不知道,但我們可以確定那更高的次元是愛心的能量,因為所有往聖先賢,所有宗教,所有社會上看到的例子,所有聖書都強調愛心是心靈的最終依歸。因此,所有宗教,都以愛心為主旨,宗教是引導人們由理性大腦,過渡到愛心次元的橋樑。

未來的愛心次元
四十幾年前統一創立社會福利基金會,來捐助急難中的貧困人們時,社會CSR基金尚很少,到現在CSR已成潮流,照顧弱勢的受心遍及世界各地,相信這也是整個人類邁向未來愛心次元的現象之明證。

今年我去香港參加港澳台愛心獎的頒獎活動,受獎人之一王建煊先生,在電視上說到,中國的崛起尚在初階段,將來中國如能成為「愛心大國」,那才是真心的崛起。這一句話,講得真好,很令人動容。我因此整理了一下思緒,台灣不要在政治的結上糾纏,我們要大力推動使台灣成為文化大國,然後進而使台灣成為愛心大國,讓台灣走在華人的前面,帶領台灣往文化方向,然後當全民皆俱愛心的時候,台灣將成為小型大同世界的第一個典範。

地球上如有幾個小型大同世界,甚至擴展成好幾個小型大同世界,那麼地球村的大同世界將也不遠了。因此先成為文化大國是台灣最好的機會。而且在儒道易理的薰陶下,全世界首先接受漢文化精隨的人,將會是提早提升到下一個人類精神進化次元││「愛心次元」的人。

我們的精神進化,由動物初階的生命力,進化到有親情溫暖的大腦邊緣情感力,然後再進化到理性分析的意志力,然後,生命力、情感力、意志力,三者融合在二十一世紀水瓶時代的進化中,有人說這融合的時代是量子力學發展的現象,如借用量子論裡宇宙起源的程序,我們甚至可以以逆推方式推演在理性與非理性融合之後,往更形而上的方向進化時,形而上的能量比重將逐漸加重,加重到100%純能量次元時,那就是愛心的次元。

在「愛心次元」之後,就更不容易推演了,因為循著大霹靂理論的說法,在進入非物質的階段,是一片渾沌,所以老子莊子與易理談了很多渾沌的觀念,相信這是愛心次元後面的渾沌次元,在「混沌次元」之後才是「空的次元」。而空的次元正是上帝的粒子,是「玻色子(boson)」的左旋能量次元。因此「空」可以生「有」,「有」是玻色子轉成右旋能量的「費米子」(Frmions)之後的世界。

這樣,人類的精神進化,將引導人類的心智,一直往更高的次元提升,當提升到與宇宙的起始點合為一體後,這是不是我們古來聖賢說的「天人合一」,我不敢確定。但,我們應該對這精神的進化樂觀,充滿信心地提升自己生命的能量,往那些更高次元去理解、去邁進。

但,我們不能只自己提升,我們也要與我們的親人、朋友以及全世界的人類一起提升,那提升或許就是佛陀諄諄以告的引渡眾生,因為全宇宙不管山川砂礫、植物、動物及人類,其生命能量都是一體的,人不能自外於他物。

我因此而讀懂了儒家的「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」。原來格物的物,是大自然,是大宇宙,而格是感而遂通的感通,也就是說自己與大自然宇宙合成一體,小宇宙與大宇宙合成一體,這合成一體當然是在彼此的中心點上,才能合成一體。因此,個人與群體要一起提升,因此自己要與自己的社會一起提升,因此台灣華人要與全世界華人一起提升,更與全人類一起提升。

感悟了這些,使我體會到台灣在世界和平的路上,真的要扮演很關鍵的角色,所以寫了這篇文章,當是野人獻曝吧!
總結一句話,有道是:

花開在地上與花開在心中無異
因為它們都來自相同的中心
而文化的中心
居然正落在東方……

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